Hegemonía de la Oligarquía

Según el Diccionario de la Real Academia Española (DRAE) define ambos conceptos de la siguiente forma:

·         Hegemonía. “Supremacía que un Estado ejerce sobre otros”.

·         Oligarquía. “Forma de gobierno en la cual el poder supremo es

                 ejercido por un reducido grupo de personas que

                            pertenecen a una misma clase social”.

Podemos considerar como un punto importante, el criterio que genera esta acción hegemónica dentro de una sociedad;  o también como señala el marxista Antonio Gramsci, quién enfoca su pensar político de lo que sería una hegemonía cultural (educación, religión o medios de comunicación); ya que la misma prevalece en un dominio de clases sociales, buscando imponer la visión y valores de los sectores comunitarios más controlados en lo político, económico y social, principalmente a través de las fuerzas físicas, es decir, el ejército de un gobierno.

Aun cuando su origen es griego, la hegemonía de la oligarquía, en base a un pensamiento político despierta un gran interés a nivel comunicacional, sobre cómo se han venido ejecutando los poderes y pensares políticos en Venezuela desde aquellos tiempos o en épocas de: guerras, luchas y victorias hasta nuestra actualidad.

Y así como se genera un carácter hegemónico y oligárquico entre el pensamiento conservador y liberal de los caudillos (jefes) en las entidades que resalta como superior aquellos grupos que con grandes aspectos dominantes, defendían solo un interés particular sobre el cual llevaron al país a una crisis económica, política y social principalmente en la restricción del derecho al sufragio o las promesas  que no cumplieron al pueblo, además de la discriminación a las personas de clase baja; imponiendo su forma de ver al mundo de un modo más natural.

En la hegemonía del pensamiento conservador, designa un pensar político superior en el espíritu de sí mismo o también oligarca desde inicios de la civilización (estructura social) generándose a nivel nacional por sus asuntos trascendentales en lo moral, político y el gobierno de las comunidades, el “Statu QUO” se  opone al cambio de los esquemas, esto se refiere a una locución del idioma latín el cual se traduce como: (estado del momento actual) es decir, el estado global de un asunto en un momento determinado. Ya que el mismo, presenta conflictos hegemónicos y oligarcas dentro de las políticas y sociedades. Llevando a cabo el sistema esclavista donde Venezuela entre los años 1830 hasta 1848 plantea una oligarquía conservadora  utilizada por primera vez por el venezolano José Gil  Fortoul el cual la define como “una élite política, social y económica que gobernó al país en función de sus propios intereses como grupo y que se hallaba reunida bajo el liderazgo del General José Antonio Páez”. Considerándose además, una teoría pragmática porque se enfoca en el valor práctico de las cosas, ya que no existe verdad absoluta sino, todo lo útil que podrá conducir al éxito individual.  

Y “la desintegración de la obra bolivariana” como hegemonía del pensamiento conservador, movimiento conocido como “La Cosiata” en Venezuela palabra que proviene desde Valencia y hace referencia hacia algo que está oculto, el cual, no se puede hablar abiertamente, originado en el año 1826 por el yugo bogotano renegando cada vez más al pueblo venezolano y donde su principal objetivo fue separar a Venezuela de la Gran Colombia.

Mientras que el pensamiento liberal surge desde la Antigua Grecia, siendo así, adoptado por los romanos; y considerado como aquel progreso de una ciudad completamente liderado específicamente por los “Monagas” durante tres periodos presidenciales, además apoyado por el pueblo. Este pensamiento liberal nació el 24 de junio del año 1840 difundido por el diario “El venezolano" siendo redactado por Antonio Leocadio Guzmán Blanco, quien a través de este medio expresa ideas de liberación defendiendo los derechos de todos y todas, ya que los propietarios, comerciantes e intelectuales tutelaban al resto de la población. Basándose en un gobierno que atendían las necesidades del pueblo, pero como todo ni es bueno ni es malo, ya que al tiempo  presenta una crisis social entre los años 80 y 90  donde dejan de ser patriotas a la nación, enfrentando cambios rotundos e iniciando la creación  del capitalismo (privatizando los bienes del pueblo). Es considerado positivista porque todo pensamiento liberal no puede solucionar todas las necesidades o problemas de cada individuo en una comunidad; y no todos somos iguales, ya que lo que podría beneficiar a un individuo, perjudica a otro.

Según Palacios Artemio (2009), expresa que el pensamiento liberal es:

“una concepción filosófica – política que tiene como ideas fundamentales, la defensa del desarrollo de la libertad personal e individual y a partir de ésta, el progreso de la sociedad. De acuerdo con la tradición francesa, el liberalismo político exige mayor libertad civil y mayor participación ciudadana en las decisiones gubernamentales, por lo que aparece antagónica a cualquier tipo de autoritarismo político, y en especial de parte del Estado”.

En otra instancia de la hegemonía del pensamiento liberal:

·         El federalismo es un sistema de gobierno que se ha venido desarrollando con el fin de poder promover una descentralización,  a un alto nivel central, lo que sería la unión entre convenios de un estado. Donde la política se ha de implementar a través de las leyes propias y adoctrinadas. Un ejemplo seria los avances constitucionales del estado venezolano tomándose en cuenta las diferentes culturas y pueblos que la misma conduce.

Ambos pensamientos prevalecen indispensables en nuestra sociedad, porque permiten un balance que genera mandato u orden muy específico, como cuando decimos que la “sociedad es un automóvil”, ya que dentro del mismo, el motor es vida y un auto sin motor no nos conduciría a ningún sitio. Lo mismo sucede con el pensamiento liberal es igual al motor y el pensamiento conservador son los frenos que detienen  el ser emancipado.

En el pensamiento  anti oligárquico, se pueden denotar varios personajes (Ezequiel Zamora / venezolano 1817-1860, Benito Juárez/ mexicano 1806 - 1872; Emiliano Zapata / mexicano 1879 -1919; Pancho Villa/ mexicano 1878-1823). Que parte de una historia en tiempos de doctrina, a continuación se denotará como fue el proceso de uno de ellos:

-  Ezequiel Zamora / venezolano (1817-1860). Quien estableció completamente una República según él, democrática, liberal y federal a nivel social; pero no fue así, ya que  se constituía a favor del interés propio económico de los comerciantes. Además, se generó una guerra federal donde día a día crecía el hambre y la pobreza mientras los ricos se hacían más ricos.